A superação das éticas tradicionais na perspectiva da ética da responsabilidade
Apresenta os pressupostos teóricos e metodológicos propostos por Jonas Hans, que recorre a uma crítica do antropocentrismo das éticas tradicionais. Traz exemplos de modelos de éticas tradicionais: a ética aristotélica e a ética kantiana. Expõe, ainda sobre o ponto de vista de Jonas Hans, a busca pel...
Autor principal: | Gonçalves, Flávio José Moreira |
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Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | Português |
Publicado em: |
2010
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oai:bdjur.stj.jus.br.col_2011_8:oai:localhost:2011-265532024-09-24 A superação das éticas tradicionais na perspectiva da ética da responsabilidade Gonçalves, Flávio José Moreira Responsabilidade, ética Ética, filosofia Aristóteles, 384-322 A.C. Kant, Immanuel, 1724-1804 Apresenta os pressupostos teóricos e metodológicos propostos por Jonas Hans, que recorre a uma crítica do antropocentrismo das éticas tradicionais. Traz exemplos de modelos de éticas tradicionais: a ética aristotélica e a ética kantiana. Expõe, ainda sobre o ponto de vista de Jonas Hans, a busca pela ética desapegada das éticas tradicionais, “uma ética da responsabilidade que seja capaz de pensar a relação entre os homens existentes e aqueles que ainda virão”. 2010-01-11T18:59:45Z 2010-01-11T18:59:45Z 2008-12 Artigo GONÇALVES, Flávio José Moreira . A superação das éticas tradicionais na perspectiva da ética da responsabilidade. Themis : Revista da ESMEC, Fortaleza, v. 6, n. 2, p. 47-62, ago./dez. 2008. Disponível em: <http://bdjur.stj.jus.br/dspace/handle/2011/26553>. Acesso em: 11 jan. 2010. http://bdjur.stj.jus.br/dspace/handle/2011/26553 pt_BR Themis : Revista da ESMEC |
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Apresenta os pressupostos teóricos e metodológicos propostos por Jonas Hans, que recorre a uma crítica do antropocentrismo das éticas tradicionais. Traz exemplos de modelos de éticas tradicionais: a ética aristotélica e a ética kantiana. Expõe, ainda sobre o ponto de vista de Jonas Hans, a busca pela ética desapegada das éticas tradicionais, “uma ética da responsabilidade que seja capaz de pensar a relação entre os homens existentes e aqueles que ainda virão”. |
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