| Resumo: |
Discute a relação entre o principal sujeito coletivo da modernidade - os Partidos Políticos -, bem como a relação que tal sujeito estabelece com as classes sociais na sociedade contemporânea. Nesse sentido, busca-se cotejar as concepções de partido presentes nas teorias sociais de Jügen Habermas e Antonio Gramsci. Tal questão torna-se de fundamental importância visto que o filósofo político alemão em questão, em sua teoria social, negara a filosofia do sujeito e a centralidade da consciência, no processo constitutivo do projeto que compreendera enquanto modernidade inacabada; enquanto que, por outro lado, o filósofo político italiano, a partir de sua filosofia da práxis, compreendera enquanto centrais tais questões, tanto para a constituição do partido, quanto para sua manutenção. O que nos leva a própria dimensão do papel e função social do intelectual no processo constitutivo do consenso e de administração e organização da vida social.
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