A singularidade do estado laico no Brasil à luz da constituição de 1988 e das raízes histórico-religiosas do povo
Este artigo situa a singularidade do Estado laico no Brasil no contexto da formação histórico-religiosa do povo brasileiro. Com efeito, as três culturas básicas que formaram à família brasileira, a saber, a indígena, a portuguesa e a negra, todas as três, estavam imbuídas de um rico etos espiritual...
| Autor principal: | Barrientos-Parra, Jorge David, 1954- |
|---|---|
| Tipo de documento: | Artigo |
| Idioma: | Português |
| Publicado em: |
[s.d
|
| Assuntos: | |
| Obter o texto integral: |
|
| Resumo: |
Este artigo situa a singularidade do Estado laico no Brasil no contexto da formação histórico-religiosa do povo brasileiro. Com efeito, as três culturas básicas que formaram à família brasileira, a saber, a indígena, a portuguesa e a negra, todas as três, estavam
imbuídas de um rico etos espiritual e religioso que impregna hoje a alma do brasileiro e também as instituições e estruturas sociais e jurídicas do Brasil. Assim a separação do Estado e da Igreja no século XXI, no maior País sul-americano, é menos a expressão da odiosidade ou da antipatia do secular contra o religioso (ou do religioso contra o secular) do que uma forma político-jurídica para garantir a liberdade de consciência e de crença e o livre exercício dos cultos religiosos de acordo com a Constituição de 1988. |
|---|